من مظاهر الإسلاموفوبيا هي التركيز على الإسلام ومهاجمته ليس فقط كنظام ودستور إجتماعي وإنّما أيضا كفرائض وعبادات تخصّ فقط وبشكل حصري معتنقيه من المسلمين الملتزمين. وكما تلاحظون فإنّ هجوما كاسحا كالذي يحدث هذه الأيام بهدف تقويض فريضة الصيام التي لا تلزم سوى مؤدّيها فقط، يسقط الشعار المهلهل الذي يرفعه الإسلاموفوبيّون وبعض أذيال الطابور الخامس وهو "نقد الدين" ويكشف كذلك زيف زعم التيار السياسي الإستئصالي الواقف وراء حملاتهم الإسلاموفوبيّة والذي يعدنا بالديمقراطية والحرية وتطمينه للتونسيّين بأنه تيار سياسي "غير معادي للدين" وليس له أيّة مشكلة مع عقائد الناس. بالطبع يصعب تناول كل "البراهين" و"الدلائل" و"الحجج" التي يتسلّح بها هؤلاء لإثبات أنّ الصيام في أيامنا هذه، عبادة ضارّة مهلكة للبشر، متلفة للزرع ومجفّفة للضرع - وربما قد يقولون قريبا أنّها أيضا السبب في ذوبان جليد القطبين وارتفاع مستوى البحار والمحيطات! يصعب تناول كل تلك المزاعم الماكرة والتي لا نستغربها من أناس يستبطنون الحقد والكره لكل ما يمتّ بصلة للهوية الوطنية العربية الإسلامية ويحترقون غيضا أمام تشبّث الناس المتواصل بمعتقداتهم وعاداتهم، في حزمة واحدة وتدوينة يتيمة. لذلك سأحاول تناول بعضا من أهم "الأسلحة" التي يشهرونها دفاعا عن هذه النظرية الحرفوشية الثورية خلال عدّة حلقات لا تهدف للدفاع عن الصيام في حدّ ذاته (فقد قامت مجلّتي نايتشر وساينس الأمريكيّتين بذلك بشكل كاف جدا) وإنّما إلى بيان النزعة الإسلاموفوبية لهؤلاء الذين يتشدّقون بحرّية المعتقد وإقامة الشعائر الدينيّة ويصيحون صباحا مساءً ألاّ عداء لهم للمؤمنين - المسلمين منهم بشكل حصري.

عن الحرفوش الهالك عن الحرفوش المواطن قال:
(...) لذلك ترى هؤلاء الدعاة يمارسون ألعابا بهلوانية تدعو للسخرية والضحك لإثبات أن الصوم ممارسة صحية. وكل مواقع الواب الإسلامية تكرر وتعيد مثل هذه الأساطير عن الفوائد الصحية للصيام. (...) فأقوالهم عن فوائد الصوم كلها أقوال زور وتحايل مفضوح على العلم وأقوال الباحثين في المجال الصحي. فالمراجع التي يذكرونها تتحدث عن صوم لا علاقة له بالصوم الإسلامي ولا يلتقي معه في أي نقطة.

فالصّوم الذي يتحدث عنه العلم والطب الحديث هو نوع من أنواع الرجيم والذي لا يحرّم شرب الماء بل يشجع على شرب سوائل عديدة مفيدة للجسم. وهذا النوع من الصيام يعتمد عليه كآلية صحية لبعض الأشخاص وباقتراح وبإشراف طبي ولبعض ساعات محدودة في اليوم وليس شهرا كاملا في كل سنة ولمدة تفوق الإثنى عشر ساعة وفي درجات حرارة تفوق الأربعين درجة مئوية.

فهذا الصيام ليس آلية صحّية بل آلية لنيل رضا من أمر به. وهو كارثة فعلية على من يقوم به و خطر على صحة أي إنسان مهما كانت قدراته.

المصدر: موسوعة بني حرفوش للغباء والهرطقة والإسلاموفوبيا


في هذا النص، يبدو الحرفوش المواطن حاسما، جازما، واثقا ممّا يقوله حول "الأضرار الكارثية" للصيام على صحة الإنسان وكذب المسلمين وزورهم وتحايلهم على العلم والعلماء عند حديثهم عن الفوائد الصحية للصيام. طبعا لم يذكر هذا الحرفوش المغوار مثالا واحدا لمقال علمي يدعم مواقفه أو نموذج لما يسمّيه تحايل وتزوير للعلم بينما يسارع هو وغيره -من الغيلان- في طلب المراجع والحديث عن المصادر لمّا يتكلم أيّ من خصومه عن أيّ موضوع متعلّق بالعقيدة.
ليس ذلك بأمر مهمّ فقد تعوّدنا على طرقهم "العقلانيّة والمنطقيّة" في الحجاج ولنتناول الآن مزاعهم واحدة بواحدة. بداية، يجب أن نبحث عن مفهوم الصيام حسب مصدر محايد لأهمية الكلمة وحتى نعلم ما يدخل في إطار الصيام وما لا يدخل فيه.

يقول المعجم الطبّي في تعريفه لكلمة صيام (fasting) ما يلي:

Fasting is voluntarily not eating food for varying lengths of time. Fasting is used as a medical therapy for many conditions. It is also a spiritual practice in many religions.
يعرّف هذا المعجم الصيام على أنّه "الإمتناع الإرادي عن الأكل لمدد مختلفة الطول من الزمن." وعلى أنّه "يستعمل في ظروف معيّنة كعلاج". وهنا نفهم لماذا تقوم بعض المصحّات الغربية بفرض صيام العصير والماء على بعض المرضى وحتى الأصحّاء. يؤكّد إذن هذا التعريف مبدئيا كلام الحرفوش المواطن. وليس غرضي هنا أن أنفي ما يقوله العلم فليس ذلك أمرا أخلاقيا وإنّما غرضي هو أن أعالج الأمر بتجرّد وحياد وعقلانية. أليس الحرافيش من يدّعون دوما العقلانية؟ إذن فلنرى هل العقلانية في صالحهم هذه المرّة.
في مسألة الصيام الذي تقترحه المصحّات الغربية والذي يشرب فيه الصائم الكثير من الماء ف
قد نقل الحرفوش المواطن جزءا من الحقيقة. قدّم فقط ذلك الجزء الذي يناسبه وسكت عن البقية. وزير بروبغندا النازيّة جوزيف غوبلز هو من اخترع هذه الطريقة وطوّرها عنه فيما بعد الأمريكي إدوارد بيرنايز وتستعمل لحدّ يوم الناس هذا وتعتبر عماد نماذج البروبغندا الحديثة في الدول الغربية. تلك الطريقة التي تقول ببساطة أنّ قول جزء من الحقيقة يحقّق إنجازات ويقنع أكثر من الكذب! إذن قلت أنّ الحرفوش المواطن ذكر صيام الماء ولكنّه لم يذكر أنّ الدوائر الطبيّة الغربيّة تعتمد عدّة أنواع من الصيام وأكثرها شهرة وانتشارا هي على التوالي: صيام الماء، صيام العصير والصيام الجاف.
أما صيام الماء (water fasting) فخلاله يمتنع الصائم عن الأكل ويسمح له بشرب كميات معيّنة من الماء. هذا النوع من الصيام يوصف عموما للأشخاص الذين يخشى عليهم من الجفاف أو
الذين ظروفهم الصحيّة أو المهنيّة لا تسمح لهم بالصيام الجاف. بينما يُنصح صيام العصير (juice fasting) للأشخاص الذين يحتاجون حدّا أدنى من الطاقة لمزاولة أعمالهم بشكل سليم (حوالي 400 حريرة في المعدّل) وكذلك الحوامل وضعاف البنية الجسدية. وأخيرا ينصح الصيام الجاف (dry fasting) لمن يتوفّرون على بنية صحيّة جيدة ويريدون الحصول على نتائج سريعة للعلاج المقرّر. خلال هذا النوع من الصيام لا يتناول الصائم ماءً أو عصيرا أو طعاما.
أمّا في ما يخصّ فاعلية هذه الطرق في الصيام فالأقلّ فاعلية هو صيام العصير وبعد ذلك صيام الماء. أمّا الأكثر فاعلية (من مرّتين لثلاث مرّات أكثر فاعلية من صيام الماء) فهو الصيام الجافّ. ولتعميم الفائدة، فيما يلي بعض المصادر التي تؤكّد ما أقوله:

الفرق بين صيام العصير وصيام الماء:
During a water fast, only water is consumed. During a juice fast, any variety of fruit and vegetable juices are consumed.

People detoxify and heal more quickly with a water fast than with a juice fast. This is because with a water fast, your digestive passageway and organs are able to rest completely, allowing for all of your energy to be used for cleansing and repair of damaged tissues. With a juice fast or a cleansing diet of fruits and vegetables, your body must use energy to digest nutrients, leaving less available energy for detoxification and healing. When a person's health condition is related to a weak or damaged digestive system, recovery may depend on fully resting the digestive passageway and organs through water fasting.

Another significant difference is that more fat tissue is burned during a water fast, as your body must rely exclusively on fat reserves to supply its energy needs after the first 1-3 days of water fasting. Your body stores the bulk of incoming toxins in your fat reserves. As these reserves are burned for energy during a fast, any stored toxins will be released into your circulation, to be eliminated through various eliminative channels like your urine and respiratory tract. This mechanism of detoxification also occurs with juice fasting, but at a slower pace.

All of this considered, both types of fasting can be used with effectiveness, depending on your circumstances and goals. If your situation and goals include wanting or needing to make significant gains in your health in a short period of time, water fasting may be the best route. If a person has a long history of taking extremely toxic drugs like certain chemotherapeutic agents, an intense period of detoxification through water fasting can cause damage to the kidneys. In this type of circumstance, juice fasting or a simple diet of organic vegetables and fruits may be the best first step to recovery.

Finally, a water fast is most effective when you are able to get a lot of physical and emotional rest. If your life circumstances don't allow this, juice fasting is a better choice.

Source

Juice fasts are also used by many people, although these are not technically fasts. Juice fasts are less intensive than water fasts because the body doesn't reach the ketosis stage. The advantage of juice fasts is that fruit and vegetable drinks can supply extra energy and nutrients. People can fit a few days of juice fasting into their normal schedules without significant drops in energy. Juice fasts are also said to have cleansing and detoxifying effects. The disadvantage of juice fasts is that the body never gets to the ketosis stage, so these fasters are thought to lack the deep detoxification and healing effects of the water fast.

Source


الفرق بين صيام الماء والصيام الجاف:
A major myth regarding dry fasting is that abstinence from water for a very long time will lead to dehydration of the body. This is false because dry fasting is proved to be 2-3 times more efficient than ordinary fasting (when only clean water is allowed). This permits a complete cleaning of the Excretory system. (...)

According to Arnold Ehret, the great Fruitarian/Fasterian, “The less you drink the more aggressive the fast works.” Fasting relieves the digestion system as the process of digestion takes an enormous amount of energy and even the processing of water drains energy.

Though there are debates regarding dry fasting, fasting without water is proved to free your body of toxins much more better than if you drink water.

Source

وبالتالي فإنّ الصيام الجاف (أي على "الطريقة الإسلامية") هو الأنجع طبيا من بين أكثر طرق الصيام إعتمادا في البرامج العلاجية الطبيّة الغربيّة. هذا من جهة. ومن جهة أخرى، دعونا نبحث في مسألة الزمن الذي يحدّده الطب الغربي للحصول على النتائج المرجوّة من الصيام (أيّا كانت الطريقة).


تقول الموسوعة الطبية في مقدّمة حول هذا الموضوع ما يلي:
Through evolution, the body became very efficient at storing energy and handling situations when no food was available. For many centuries, fasting was probably a normal occurrence for most people, and the body adapted to it. It is estimated that even very thin people can survive for 40 days or more without food. The body has a special mechanism that is initiated when no food is eaten. Fasting is not starvation, but rather the body's burning of stored energy. Starvation occurs when the body no longer has any stored energy and begins using essential tissues such as organs for an energy source. Therapeutic fasts are stopped long before this happens.
وتقول الموسوعة الطبية أيضا أنّ مدة الصيام يمكن أن تكون بين أسبوعين وأربعة أسابيع للحصول على نتائج جيّدة.
Fasts can be performed for varying lengths of time, depending on the person and his or her health requirements. For chronic conditions, therapists recommend from two to four weeks to get the most benefits. Seven-day fasts are also commonly performed. A popular fasting program for prevention and general health is a three-day fast taken four times per year, at the change of each season. These can be easily performed over long weekends. Preventative fasts of one day per week are used by many people as well.
قد يكون رأي الموسوعة الطبية غير كافيا للإجابة على السؤال المطروح: ماهي المدّة المعقولة التي يتمّ فيها الصيام بدون أية أخطار على صحّة وحياة الفرد العادي؟ لنرى الآن ما يقوله المختصّون في هذا المجال.
يقترح موقع هيلث وورلد (مصحّة للعلاج الطبيعي) على زبائنه فترة صيام تصل إلى 22 يوما وذلك حسب برنامج للصيام الصحّي:
For spring, this period is about March 10 through April 1; for autumn, it is from about September 11 through October 2.
بينما يقترح موقع فاستينغ دوت كوم (أكبر موقع للعلاج بالصيام) على زبائنه برامج صيام تتراوح مدّتها من عشرين إلى مائة وعشرين يوما. كما أنّ له برامج خاصة بالصيام الديني (كالصيام الإسلامي والصيام المسيحي) حيث يساعد الصائمين على الإستفادة إلى أقصى حد من فترة صيامهم الديني.
كما يقترح موقع هيلنغ دايلي وصفات صيام عصير تتراوح من يوم إلى عشرة أيام ويحدّد يوم الصيام بستّ وثلاثين ساعة (من الثامنة مساء في اليوم الأوّل وحتى الثامنة صباحا من اليوم الثالث).
والملاحظ أنّ كل هذه المواقع تقدم حجما كبيرا من المراجع العلمية ككتب نشرت حول فوائد الصيام ومقولات لأطباء مختصين ومقاطع من دراسات نشرت حول الموضوع وذلك بغاية إقناع زبائنها بالفوائد الصحّية الجمّة للصيام. وكمثال يقدّم موقع شاست أوف بوكس في قسم الصحّة والعلاج، كتاب "الصيام العلمي: المفتاح القديم والحديث للصحة" (
Scientific Fasting: The Ancient and Modern Key to Health) لمؤلّفته ليندا بيرفيلد.
أما بخصوص المخاطر "الكارثية" للصيام فتقول وثيقة بعنوان "فوائد الصيام" لكيفن سوكور (2004) نقلا عن موقع مونتريال سيستيما، ما يلي:
In the first 100 years of study, involving thousands of cases of medical fasting, involving patients usually suffering from severe lifethreatening conditions, there have been only 7 cases of death reported from fasting. In every case, these were extremely long fasts lasting weeks on end.
خلاصة القول، أنّ إلحرافيش يكذبون ويزيّفون ويزوّرون! وفي الحقيقة، لقد واجهت مشكلة كبرى في اختيار المادة التي سأقدّمها ردّا على الحرفوش التافه ورفيقه "الزكيم" وذلك للحجم الكبير للمعلومات المتوفّرة على الإنترنيت. فيكفي أن تكتب كلمة "صيام" بالإنجليزية (fasting) في محرّك البحث لتحصل على ملايين النتائج. ولتعميم الفائدة أوّلا وثانيا كي أعلّل أكثر إستعمالي للقبقاب مع كل حرفوش وضيع يساند هذه النظرية التافهة ويدّعي بأنّ العلم يقف في صفّه، سأقدّم في ما يلي بعض المقالات العلمية التي وردت في مجلاّت علمية من المستوى الرفيع كمجلّتي نايتشر وساينس الأمريكيّتين (وللعلم آلاف من الباحثين يعملون سنوات طوال للتمكّن من النشر في هذه المجلات وذلك للمعايير الصارمة في إختيار المقالات العلمية وللمراجعات المنضبطة للمادة المقدّمة).
Nature 5 February 2009
Fasting for longevity

Dietary restriction can extend lifespan in various species. In mammals, intermittent fasting can also extend lifespan and reduce the incidence of age-related disorders, even when there is little or no decrease in calorie intake. In a study of the molecular mechanisms associated with the beneficial effect of intermittent fasting, Honjoh et al. established a fasting regime that extends the lifespan of Caenorhabditis elegans, and show that the low molecular weight GTPase RHEB-1 has a dual role in lifespan regulation. It is required for the intermittent fasting-induced longevity, whereas RHEB-1 inhibition mimics the effects of caloric restriction. RHEB-1 exerts its effects in intermittent fasting in part via the insulin/insulin growth factor-like signalling effector DAF-16. These findings may contribute to the development of dietary restriction mimetics intended to improve health without toxic side effects.

Science 29 August 2008:
Vol. 321. no. 5893, pp. 1146 - 1147
DOI: 10.1126/science.321.5893.1146a

CANCER RESEARCH:
Can Fasting Blunt Chemotherapy's Debilitating Side Effects?
Jennifer Couzin

A dramatic experiment in mice has led some researchers to suggest that fasting may blunt the side effects of cancer treatment and perhaps even allow patients to tolerate higher drug doses.
للإطلاع على كل المقالات العلمية المتعلّقة بموضوع الصيام في مجلّة نايتشر (اضغط هنا) ومجلّة ساينس (اضغط هنا). [ملاحظة: بعض هذه المقالات تحتاج إلى الإشتراك في المجلّة للتمكّن من الإطلاع عليها]. وأخيرا وليس آخرا، هذا مقال حول فوائد الصيام على الطريقة الإسلامية لطبيب (مستوى الدكتوراه) متخرّج من جامعة لويسفيل للطب بالولايات المتحدة.

والآن، ماذا تقولون أيها الحرافيش في ما تعرضه عليكم هذه المجلات العلمية المتخصّصة وما تقوله حول فريضة الصيام؟ أخشى ما أخشاه أن يصل بكم الغباء والحماقة لحدّ القول بأنّ زغلول النجار هو رئيس تحريرها وميزانيّتها تأتي من أموال البترول. أليس كذلك؟


وفي نهاية هذه التدوينة، من الواضح أنّ هذه نظرية حرفوشية أخرى قد سقطت حطاما ملتهبا إلى قاع المحيط عند أوّل إختبار حقيقي لصدقيّتها وهكذا فإنّ الديك قد صاح وأدرك عبرات الصباح فسكتت عن الكلام المباح في انتظار الغارات القادمة للقضاء على فكر الحرفوش النبّاح!

wallah_ensoum_marra_jeya_1

إقرأ المزيد...
كتبت هذا النص: عبرات، ألم و أمل في الأربعاء، أوت 26، 2009

أعتقد أنه من المهمّ والمفيد جدا وضع بعض النقاط على بعض الحروف أو بصفة أدقّ دعنا نحدّد قواعد اللعبة أمام جميع القرّاء قبل بداية المرحلة الرئيسيّة للحرب ضد إسلاموفوبيا الحرافيش وزبالتهم الفكرية. لذلك سأقدّم في هذه التدوينة مجموعة من الملاحظات التي آمل أن يأخذها القارىء بعين الإعتبار في المرحلة القادمة.

وقبل البداية، أودّ أن أتوجه بتحية مودّة وإعجاب إلى السيّدة آمال التي ما انفكت تبذل مجهودات تذكر فتشكر في مقاومتها لفكر الإستبلاه والإستغباء. ولعلّ ما كتبته مؤخرا (هنا) يشهد لها، عندما قامت بالرد على من يعتبر نفسه باحثا موضوعيّا يتحلّى بالتجرّد والمنطق بينما ينزلق في مطبّات التعميم والذاتية والإنطباعية والإستمناء الفكري للمشاركة في عزف سمفونيّة أصبح لها مؤخرا صدى كبيرا في كل المنابر. ودون التعليق على النص الأصلي للدكتور ولا ردّه على ما كتبته السيّدة آمال وإغراق ذلك في السطحية والإستغباء ودون التعريج على التدخّلات الغبيّة لحرفوش الشكلاطة بتعليقات تسجيل الحضور أو تعليق الرِمْز (من تروميز وليس ترْميز) حرفوش الكرش الكبير الذي أصبح هو أيضا، لديه ما يدلي به بشأن المنطق والنظريات العلمية أو كذلك تعليق الإنجيلي الحرفوش الهالك الذي لازال متكلّسا، محنّطا ككتابات قساوسته وأسياده من المبشّرين ويصرّ -دون تفكير- على التمسّك بنفس الكليشهات التبشيرية الغبيّة، أقول ما يلي:
  • أنّ من سمات الباحث النزيه والموضوعي التجرّد من العاطفة والأحكام الذاتية عند إصدار حكمه على الأشياء بشكل علمي وأبسط القواعد التي عليه احترامها هو عدم التعميم في موقع لا يجوز في التعميم وإن جاز فعليه إثبات ذلك بالحجّة والبرهان.
  • أنّ الباحث النزيه والموضوعي يحترم ذكاء قرائه ولا يرسم لهم كرة صفراء كبيرة (الشمس) بجانب كرة زرقاء صغيرة (الأرض) للتدليل على ما يقوله رغم أنّ ما يفصل الكرتين مسافة تقدّر بمائة وخمسين مليون كيلومتر ويأخذ الضوء بسرعته المعروفة ثمانية دقائق لقطعها. لذلك رجاء احترموا عقولنا ومستقبلا عندما تتكلّمون على أمور علمية قدّموا لنا البيان كاملا حتى نستطيع أن نتناقش لا أن تلقوا في وجوهنا رسما لا يرضى به فتى في المستوى التحضيري.
  • أنّ نهش لحم القرضاوي والتحلية بسبّ الجزيرة أصبح هذه الأيام رياضة وطنية بامتياز. لذلك لا ضير أن يشارك الجميع كلّ بما يقدر، في ممارسة هذه الهواية المجانية. ولعلّ نقد الدكتور للقرضاوي بركوبه في الفيرست كلاس عوض الكلاس إيكونوميك دليل على أنّ غايته من التدوينة ليس مناقشة فتوى فقهية تحتمل الجدال وبالتالي الخطأ والصواب، وإنّما مجرّد ممارسة بريئة لرياضة تحميل الأشياء أكثر ممّا تحتمل.
  • وفي نفس هذا الإطار، أضحكتني الحجّة التي باضها ذلك الحرفوش التافه -الهالك- عندما اتهم القرضاوي بالبحث عن فرقعة إعلامية [طبعا بغاية الشهرة] وكأنّ هذا الأخير نكرة غارقة في بحور التجاهل والنسيان. انظروا إلى أيّ مدى يصل غباء الحرفوش عندما يفقد كل الحجج! ويقولون أنّهم عقلانيون ويقارعون الحجّة بالحجّة. مسكين هذا العقل لو كان رجلا لقاتلكم!
هذا ليس دفاعا عن القرضاوي فهو ليس في حاجة لأحد للدفاع عنه وإنّما وضع لخطّ أحمر عريض تحت كل محاولات الإستغباء والإستبلاه التي أصبحنا نعاني منها بشكل مزمن وهذا الإمتهان الرخيص لعقل قارىء يريدون الوصاية عليه. أما بالنسبة للسيد الدكتور فله منّي كل الإحترام لشخصه ولدرجته العلمية لكن ما يجب أن يقال فلابدّ من الإصداع به دون مواربة أو نفاق وشكرا مسبّقا لسعة الصدر.

والآن دعونا نمرّ إلى جوهر الموضوع:

ملاحظات حول المصوّتين الوهميّين:
هذه ليست المرّة الأولى التي يتمّ فيها التلاعب بالتصويت على التنبلوغز حيث أنّ حرفوشا يعتقد نفسه ذكيا ولكنه حقيقة أغبى من القبقاب الذي سأضربه به على مؤخّرته، قام بالتلاعب به -
التصويت- سابقا وكشف ذلك الأخ البرباش (هنا، هنا، هنا وهنا) وتمّ التغاضي عن ذلك ولم نر هذا الكمّ الهائل من الإدانات غير العادلة وغير البريئة ببساطة لأنّ هدف من قام بهذا العمل الصبياني في قضيّة الحال، هو الإضرار بقبيلة بني حرفوش. طبعا ذلك يدلّ دلالة قاطعة على سياسة الكيل بمكيالين عند البعض وسياسة النفاق والتزلّف عند البعض الآخر. هذه الإشارة غير مهمّة لأنها أضحت معروفة لكل أوفياء المدوّنات وليست سرّا. ما أريد الإشارة إليه هو أنّنا ندين هذا العمل الغبيّ بشدّة وندعو السيد حسين القائم على فضاء التنبلوغز لنشر عناوين الآي بي في الحالتين: القديمة والحديثة وكذلك لاتخاذ الإجراءات الرادعة ضدّ هؤلاء بكل حياد وعدل.
فيما يخصّ مدونة النضال ضدّ الطابور الخامس فلدينا حساب واحد (انظر الصورة) مشترك بين ثلاثتنا (نحن العاهرات الخوانجيات الطالبانيات كما يحلو للحرافيش وصفنا!) وأنّ أيّ تصويت بحساب آخر قريب في التسمية أو مشابه أو غيره أمر لا يدخل تحت طائلة مسؤوليتنا ومن يدّعي غير ذلك فعليه تقديم إثباتات تقنية تثبت تورّطنا ونشرها أمام الجميع.


في نفس السياق، تمّ اتهامنا في عديد المناسبات بانتحال شخصيات مدوّنين ومعلّقين ومعلّقين أنونيم وغير ذلك وهنا أطالب حرفوش الكرش الكبير القائم على قسم الشؤون القانونية بمجلس قيادة قبيلة بني حرفوش، بأن يذكّر زملاءه من الحرافيش وكذلك جبهة الإعتلال بالقاعدة القانونية التي تقول "البيّنة على من ادّعى" وأن يقول لهم أيضا أنّ مجرّد الصياح والإتهام والنحيب لا يكفي لإثبات التهمة علينا.

رسالة إلى مدوّن الطحالب أو حرفوش المستنقعات:
صحيح أيها الحرفوش الذي بدأ خياله ينكشف رويدا رويدا، أنك تمكّنت من الوصول إلى المدوّنة التجريبية ونشرت عنوانها وصحيح أنّك تمكّنت من الإندساس في قائمة أصدقائنا على الفايسبوك واستطعت نشر اللوغو الخاص بنا ولكن لا تعتبر كل ذلك إنجازات كبيرة لأنّ قوّة الجاسوس في تمكنّه من البقاء متخفيا وفعّالا في آن واحد. وأزيدك علما يا "ذكي" فلقد صمّم حساب الفايسبوك بحيث يتمّ إضافة الحرافيش وغير الحرافيش دون خوف على سرّية المعلومات وبالتالي لن تجد شيئا بمتابعتك لذلك الحساب غير بعض النكت والدردشات التي لا تسمن ولا تغني من جوع. كما أنّني كنت سأنزع لك قبّعتي بكل إحترام لو أنك توصّلت إلى الحديقة الخلفية التي تتمّ على صفحاتها عمليات التحرير والإصلاح وتبادل المعلومات والأفكار ومخازن الصور والملفات والمدوّنة الإحتياطية الحقيقية التي سيتمّ تفعيلها خلال ساعات قليلة لو تم ضرب المدوّنة الرئيسيّة. كان ذلك سيكون إختبارا مهمّا لبرتوكول الأمن الذي وضعته. أعلم أنّك تعتقد بأن ما أقوله ليس سوى مبالغات وكلام نقلته عن أفلام جيمس بوند ولكن لا يهمّ. ما يهمّ فعلا هو أن تحاول مجدّدا وباستمرار عسى أن تصل إلى شيء قد تفتخر به أمام زملائك من الحرافيش. على كل حال، أنا مصمّمة على تلقينك درسا في كيفية جمع المعلومات والوصول إلى المصادر دون أن تكشف. انتظر فقط قنابلنا الفايسبوكية القادمة يا "ذكي".

رسالة إلى الزمرة المازوشية:
خرج بعض الحرافيش وعلى رأسهم الحرفوش الجنّي بتدوينات وتعاليق مضحكة تتكلّم عن نصّين كنت قد سحبتهما سابقا ولم أقم بإعادة نشرهما. طبعا هؤلاء قفزوا على الفرصة بكل صبيانيّة وهم لا يعرفون أنّ النصيّن موضوع عريضتهم الحرفوشية تمّ إعادة جدولتهما في الخطة الهجومية الرئيسية. طبعا هؤلاء لا يزالوا يعتقدون أنّ "المفاجآت" التي تكلّمت عنها لا وجود لها وأنني خائفة أرتجف من بني حرفوش لذلك أجنح إلى الحرب النفسية. أمر يضحكني كثيرا ويجعلني أشفق عليكم لطريقتكم الصبيانية في التفكير. اعلموا إذن يا حرافيش الغابة أنّكم لن تفرضوا علينا الحرب بل نحن من سيقرّر كيفيّة إدارتها وآلياتها وخططها ومتى سنتحرّك ومتى سنتراجع. إعلموا يا أرجوزات الخمّارات أنّنا لن نترك لكم أبدا فرصة التحكّم في سير المعارك لذلك لا تستعجلوا عقابكم فهو آت ولو بعد حين. ثم إنّني لازلت مشدوهة أمام إصرار هذا الخمسيني على أن يمرّغ أنفه في التراب بيد سيّدة في عمر ابنته. لقد توفّرت له الفرصة للإعتذار عن انتحال شخصية الجنّي وحفظ ماء وجهه لكنه أبى أن يحافظ على بعض من الكرامة. لا تتعجّل إذن يا شيخ الحرافيش فأنت تماما كحرفوش الفولاذ الذي يعتقد نفسه خارج مرمى النيران ويمعن يوما بعد آخر في "قلة الحياء والتربية" ستنالون ما كتب عليكم من ضرب القبقاب وعزف الرباب في الوقت الذي نحدّده لذلك.

حول بعض المصطلحات:
تساءل البعض حول معنى مصطلحات نستعملها كالحرافيش وحرفوشستان وغيرها وفي ما يلي عرض سريع لمعانيها.
  • الحرافيش: وجمعها حرفوش وهي عبارة تجد جذورها في المخيلة العامة للمصريين وكتب حولها نجيب محفوظ روايته المعروفة الحرافيش وأنجز حولها عدّة أعمال درامية. الحرافيش هم ببساطة "الفتوّات" الذين يسرقون الأغنياء لإطعام الفقراء. وأما المعنى الذي نشير إليه في هذه المدوّنة فهو معنى "الفتوّة" الفكرية حيث يقوم هؤلاء بنسخ ونقل أفكار الطابور الخامس ويحاولون فرضها على مرتادي البلوغوسفير بالقوّة. يتعامل هؤلاء مع هذا الفضاء وروّاده كما يتعامل قطّاع الطرق والخارجين عن القانون (الصورة الأصلية للحرافيش) وفي المقابل يقدّمون أنفسهم على أنّهم حاملين للحقيقة التي ستحرّر البلاد والعباد. يعني ببساطة تتحقّق أركان صورة الحرافيش في نسختها الفكرية.
  • حرفوشستان: هو الإطار الفكري والقيمي والمعنوي الذي يدور في فلكه الحرافيش.
  • جبهة الإعتلال: هم جملة المدوّنين والمعلّقين من غير الحرافيش الذين يساندون هؤلاء عبر النفاق والتزلّف والعلاقات الشخصية. هم ببساطة هؤلاء الذين يمرّرون علاقاتهم الشخصية قبل مبادئهم أو بالأحرى المبادىء التي يدّعون الدفاع عنها.
  • الحرفوش لا تباركلو: هو تحريف للمثل المعروف "الغشّاش لا تباركلو" والمعنى معروف.
  • جربوع / تجربيع: هو نفس المعنى الذي يريد ترويجه صاحب مصطلح "جربوعستان" لكن مطبّقا فقط على الحرافيش دون غيرهم.

وأخيرا، آمل أنّني قد قمت بتوضيح ما يكفي من النقاط كي نستطيع أن نبدأ حربنا بكل سعادة وحماس وراحة بال.


hamster_locked

رمز العمليّة: حرفوشستان

إقرأ المزيد...
كتبت هذا النص: عبرات، ألم و أمل في الثلاثاء، أوت 25، 2009


harfoushestan

أرغب في البداية أن أتقدّم بالتهاني لكلّ القرّاء والقارئات والمدوّنين والمدوّنات بمناسبة حلول شهر رمضان المعظم أعاده الله على كل المؤمنين باليمن والبركة. كما أشكر كل الإخوة والأخوات الذين تواصلوا معنا سواء بالبريد الإلكتروني أو عبر الفايسبوك للسؤال على أحوالنا ومتى سنعيد إطلاق مدوّنة النضال ضد الطابور الخامس وكل المتآمرين على مستقبلنا. إنّه لأمر يثلج الصدر أن تجد من أصبح وفيّا لكتاباتك ويقرأ لك باستمرار. فشكرا جزيلا للجميع - دون ذكر الأسماء حتى لا أنسى أحدا أو أحرج آخر. كما أرغب في الإعتذار لعدم تمكنّنا من العودة في الموعد الذين كنّا قد أعلنّا عنه سابقا لأسباب تقنية بحتة حيث أنّ مشروع تغيير تصميم المدوّنة قد أخذ منّا وقتا أطول بكثير تجاوز توقّعاتنا التي بنينا عليها الإعلان السابق.
ونأمل بصدق أنّ يكون شكل المدوّنة الجديد الذي يعبّر أيضا على تغيّر في المضمون، قد أعجبكم ونال رضاكم. على المستوى التقني، فقد صمّمت الصفحة الجديدة خصّيصا لمستعملي متصفّحات فايرفوكس 3.5 وأوبرا 10. هذا الإختيار ينبع من دراستنا لإحصائيات الإبحار التي جمعناها منذ إطلاق المدوّنة والتي تقول بأنّ حوالي 90 في المائة من زوّارنا يستعملون أحد هذين المتصفّحين. التجارب التي قمنا بها إلى حد الآن تثبت أنّ التصميم الجديد يعمل بشكل جيّد على هذين المتصفّحين في بيئة ويندوز بكلّ نسخها الحديثة (دقّة العرض المنصوح بها 1024*768 فما فوق).
أمّا على مستوى المضمون، فإنّه هناك عديد المواد التي قمنا بإعدادها ونرجو أن تنال رضاكم حتى وإن لم تتماشى مع قناعاتكم وتختلف مع وجهات نظركم. شعارنا خلال هذه العودة هو: التجربيع ممنوع والحرفوش لا تباركلوا.
وشاهيّة طيبة للجميع.

خارج النص: يبدو أنّ حملات المناشدة في بلد الياسمين تؤتي أكلها دوما وباستمرار وهذا أمر جيّد جدا في ما أعتقد. لذلك أرى أنّه من واجبي أن أشكر الحرفوش الهالك على استجابته السريعة لنداء الجماهير ومخاطرته بتعريض مؤخّرته لقبقاب "عمّار الأخضر" العتيد.

إقرأ المزيد...
كتبت هذا النص: عبرات، ألم و أمل في الأحد، أوت 23، 2009

الحرب الإفتراضية على الإسلاموفوبيا

وكالة أنباء الحرافيش


حرب الحرافيش على شهر رمضان المعظّم: حرفوش برلين الملقّب ب"الفنان" يشوّه مقالا مسروقا ليدعم ما يقول عنه أنّ "فريضة الصيام تزيد في ارتكاب الجرائم لدى المسلمين" | محبوبة غايت: الحرفوش الجنّي يعلن النصر من طرف واحد على من وصفهم بالأطراف الظلامية وأعداء الحياة | جبهة الإعتلال: إختلاق أخبار تقول بإمكانية العودة إلى نظام تعدد الزوجات في بلد الياسمين | حملة الحرافيش على الحجاب: الحرفوش الغبيّ ينشر رسالة منقولة عن أحد رموز الصف الثاني للطابور الخامس تحذّر من انتشار الحجاب على الشواطىء ويطالب بمنع ما وصفته الرسالة بزيّ البؤس والحزن والموت ورمز الفراغ والقبح والتوحّش | مواقف الحرافيش: الحرفوش الفيّاش يصدر بيانا يدين فيه من أسماهم بجماعة "عمّار الأخضر" ويطالبهم بالإعتراف ببطولاته وأمجاده في الدفاع عمّا وصفه بحرّية التعبير ويذكر أنّ هذا البيان قد لاقى صدى واسعا لدى الحرافيش وجبهة الإعتلال حيث أعلن عدد كبير منهم دعمهم لما جاء في البيان ولحرّية الفيّاش الفكرية | إعلانات متفرّقة - شراء: أعلن الحرفوش الهالك عن صدور كتاب له ودعى كل المدوّنين إلى شرائه عبر النت | إعلانات متفرّقة - كراء: أعلن حرفوش برلين عن بتّة عموميّة لكراء عقار على ملكه كان يستغلّه كمصبّ للفضلات | شؤون المرأة: أصدر الحرفوش الغبيّ بيانا موقّع من طرف جماعة غير معروفة يعلن فيه كفره وتمرّده على ما أسماه ب"دولة الذكور" | أدب الحرافيش: حرفوش التراث يصدر معلّقة بذيئة في هجاء "مدوّني البترودولار"

مدوّنتنا على الفايسبوك

زوّارنا